الذَّهَبُ، وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ، وَمَجَامِرُهُمْ الْأَلُوَّةُ، أَخْلَاقُهُمْ عَلَى خَلْقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ، عَلَى طُولِ أَبِيهِمْ آدَمَ (1)، سِتِّينَ ذِرَاعًا " (2).
7436 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَعَنَ اللهُ السَّارِقَ يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ، فَتُقْطَعُ يَدُهُ، وَيَسْرِقُ الْحَبْلَ، فَتُقْطَعُ يَدُهُ " (3).--------------------------------------------
(1) لفظ "آدم" أثبتناه من (ظ 3) و (عس)، ولم يرد في (م) وباقي النسخ.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو نعيم في "صفة الجنة" (240) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 13/ 109 - 110 و 14/ 130، وهنّاد في "الزهد" (55)، والحسين المروزي في زوائده على "الزهد" لابن المبارك (1575)، ومسلم (2834) (16)، وابن ماجه (4333)، وابن أبي عاصم في "الأوائل" (60)، وأبو نعيم (240)، والبيهقي في "البعث والنشور" (405) من طريق أبي معاوية، به.
وأخرجه الطبراني في "الأوائل" (31)، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (240)، وفي "أخبار أصبهان" 1/ 300 - 301 من طرق عن الأعمش، به. وانظر (7165).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة 9/ 473، ومسلم (1687)، وابن ماجه (2583)، والنسائي 8/ 65، والبيهقي 8/ 253، والبغوي (2598) من طريق أبي معاوية، بهذا الإِسناد. زاد بعضهم عن الأعمش، قال: كانوا يرون أنه بيضة الحديد، والحبل كانوا يرون أن منها ما يسوى دراهم.
وأخرجه البخاري (6783) و (6799)، ومسلم (1687)، وابن حبان (5748)، والبغوي (2597) من طرق عن الأعمش، به.
قال ابن حبان: يشبه أن يكون أراد به صلى الله عليه وسلم بخطابه هدا بيضةَ الحديد، أو بيضة =