أَتَيْتُ عَلَى عَلِيٍّ أَنَا وَرَجُلانِ (1)، فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْضِي حَاجَتَهُ، ثُمَّ يَخْرُجُ فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ، وَيَأْكُلُ مَعَنَا اللَّحْمَ، وَلا يَحْجِزُهُ - وَرُبَّمَا قَالَ: يَحْجُبُهُ - مِنَ الْقُرْآنِ شَيْءٌ لَيْسَ الْجَنَابَةَ (2).
640 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " خَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَخَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ " (3).--------------------------------------------
(1) في (ص) وحاشية (س): أنا ورجل.
(2) إسناده حسن.
وأخرجه ابن الجارود (94) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي 1/ 144، وأبو يعلى (287) و (407)، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (61)، والطحاوي 1/ 87، والبغوي في "شرح السنة" (273) من طرق عن شعبة، به. وقد تقدم برقم (627)، وسيأتي برقم (840) و (1011) و (1123).
وقوله: "ليس الجنابة" قال الخطابي في "معالم السنن" 1/ 76: معناه غير الجنابة، وحرف "ليس" لها ثلاثة مواضعٍ أحدها: أن تكون بمعنى الفعل ترفع الاسم وتنصب الخير كقولك: ليس عبد الله عاقلاً، وتكون بمعنى لا، كقولك: رأيت عبد الله ليس زيداً، تنصب به زيداً كما تنصب بلا، وتكون بمعنى غير، كقولك: ما رأيت أكرم من عمر ليس زيد، أي: غير زيد، وهو يجر ما بعده.
(3) إسناده صحيح عى شرط الشيخين.
وأخرجه الحاكم 3/ 184 من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 134، ومسلم (2430) من طريق عبد الله بن نمير، به.
وأخرجه عبد الرزاق (14006)، وابن أبي شيبة 12/ 134، والبخاري (3432) و (3815)، ومسلم (2430)، والترمذي (3877)، والبزار (467) و (468)، وأبو يعلى (522)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (348)، والبغوي في "شرح السنة" (2954) =