وَبِرِسَالَتِهِ (1)، تَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قُدِّرَ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ؟! " قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى، فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى (2) " (3).
7589 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ (4).--------------------------------------------
(1) في (ظ 3) وكذا على هامش (س) و (ظ 1): وبرسالاته، وكانت كذلك في (عس) إلا أنها رُمِّجتْ وكُتب فوقها: وبرسالته.
(2) لم يذكر في (ظ 3) قوله: "فحج آدم موسى" غير مرّة واحدة، وزِيدَ فيها وفي (عس) في آخر الحديث لفظة "مرتين".
(3) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي كامل مظفَّر بن مُدرِك الخراساني، وهو ثقة. حميد بن عبد الرحمن: هو ابن الصحابي الجليل عبد الرحمن بن عوف الزهري.
وأخرجه البخاري (3409)، ومسلم (2652) (15)، وابن أبي عاصم في "السنة" (146) من طرق عن إبراهيم بن سعد، بهذا الإِسناد. ولم يسقه ابن أبي عاصم بتمامه.
وأخرجه البخاري (7515)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص 190 - 191 من طريق عقيل بن خالد، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (1033) من طريق يونس بن يزيد، كلاهما عن ابن شهاب الزهري، به. وفي رواية عقيل ونحوه في رواية يونس: "فقال له موسى: أنت آدم الذي أخرجت ذريتك من الجنة".
وانظر الحديث التالي برقم (7589)، وسلف نحوه برقم (7387) من طريق طاووس عن أبي هريرة.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع، وشعيب: هو ابن أبي حمزة. وانظر ما قبله.