7651 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ، إِلَّا قَوْلَهُ: وَلَمْ تَرْكَبْ مَرْيَمُ بَعِيرًا (1).
7652 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ، أَوْ أَحَدِهِمَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ مِنْ أَهْلِ الْوَبَرِ، وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ، وَالْإِيمَانُ يَمَانٍ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ " (2).--------------------------------------------
= الأولاد، والشفقةُ عليهم، وحسنُ تربيتهم، والقيامُ عليهم إذا كانوا أيتاماً ونحو ذلك، ومراعاةُ حق الزوج في ماله وحفظه، والأمانة فيه، وحسن تدبيره في النفقة وغيرها وصيانته ونحو ذلك.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن طاووس: هو عبد الله بن طاووس بن كيسان اليماني.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (20603)، ومن طريقه أخرجه مسلم (2527) (202).
وأخرجه الحميدي (1047)، والبخاري (5365)، ومسلم (2527) (200) من طريق سفيان بن عيينة، عن ابن طاووس، بهذا الإِسناد. وليس في رواية البخاري ومسلم ذكر قصة أم هانئ.
وانظر ما قبله.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (19885).
وأخرجه البخاري (3499)، ومسلم (52) (88)، وأبو عوانة 1/ 60، وابن منده =
7652 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ، أَوْ أَحَدِهِمَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ مِنْ أَهْلِ الْوَبَرِ، وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ، وَالْإِيمَانُ يَمَانٍ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ " (2).--------------------------------------------
= الأولاد، والشفقةُ عليهم، وحسنُ تربيتهم، والقيامُ عليهم إذا كانوا أيتاماً ونحو ذلك، ومراعاةُ حق الزوج في ماله وحفظه، والأمانة فيه، وحسن تدبيره في النفقة وغيرها وصيانته ونحو ذلك.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن طاووس: هو عبد الله بن طاووس بن كيسان اليماني.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (20603)، ومن طريقه أخرجه مسلم (2527) (202).
وأخرجه الحميدي (1047)، والبخاري (5365)، ومسلم (2527) (200) من طريق سفيان بن عيينة، عن ابن طاووس، بهذا الإِسناد. وليس في رواية البخاري ومسلم ذكر قصة أم هانئ.
وانظر ما قبله.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (19885).
وأخرجه البخاري (3499)، ومسلم (52) (88)، وأبو عوانة 1/ 60، وابن منده =
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 90)