ثُمَّ مَشَى سَاعَةً فَقَالَ: " يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ النَّاسِ عَلَى اللهِ، وَمَا حَقُّ اللهِ عَلَى النَّاسِ؟ " قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: " فَإِنَّ حَقَّ اللهِ عَلَى النَّاسِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَحَقٌّ عَلَيْهِ أَنْ لَا يُعَذِّبَهُمْ " (1).
8086 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَتَمَنَّ أَحَدُكُمُ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير كميل بن زياد، فقد روى له النسائي في "عمل اليوم والليلة"، وهو ثقة. أَبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله بن عبيد السبيعي. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (20547).
وأخرجه البزار (3089 - كشف الأستار)، والحاكم 1/ 517 من طريق أَبي الأحوص سلاَّم بن سليم، عن أَبي إسحاق، بهذا الإِسناد. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
وأخرج القسم الثاني منه الطيالسي (2456) عن أَبي الأحوص، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (358)، والمزي في "تهذيب الكمال" 24/ 223 (ترجمة كميل) من طريق إسرائيل بن يونس، كلاهما عن أبي إسحاق، به.
وسيأتي برقم (10736) و (10795) و (10918) من طريق كميل بن زياد، والقسم الأول سيأتي نحوه برقم (9075) من طريق أَبي يونس، و (9526) من طريق عجلان، كلاهما عن أَبي هريرة، والقسم الثاني سلف نحوه برقم (7966) من طريق عمرو بن ميمون، عن أَبي هريرة.
ويشهد للقسم الأول حديث أَبي سعيد الخدري، سيأتي 3/ 31.
وللقسم الثالث حديث معاذ بن جبل، سيأتي 5/ 228.