8099 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ - يَعْنِي ابْنَ عُتْبَةَ -، حَدَّثَنَا أَبُو كَثِيرٍ السُّحَيْمِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مِنْ بَيْعِهِمَا مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، أَوْ يَكُونُ بَيْعُهُمَا فِي خِيَارٍ " (1).--------------------------------------------
= 10/ 58 من أنه شرُّ الثلاثة إذا عمل بعمل أَبويه، فإسناده ضعيف.
وروي مثله عن ابن عباس عند الطبراني (10674)، والبيهقي 10/ 58، وسنده ضعيف أيضاً.
وانظر ما سلف في مسند عبد الله بن عمرو برقم (6892).
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أيوب بن عتبة.
وأخرجه ابن أَبي شيبة 7/ 125، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 13، وفي "شرح مشكل الآثار" (5265) من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الطيالسي (2568) عن أَيوب بن عتبة، به.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (912) من طريق سعيد بن سليمان، عن أَيوب بن عتبة، به- دون آخره.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 1/ 310 - 311 من طريق إسماعيل بن يعلى أَبي أمية الثقفي، عن أَبي الزناد، عن الأعرج، عن أَبي هريرة. وهذا إسناد ضعيف جداً، إسماعيل بن يعلى متروك.
وأخرجه ابن عدي أيضاً 3/ 905 من طريق خالد بن مخلد القطواني، عن مالك، عن أَبي الزناد، به- دون آخره. وهذا لا يصح، وهم فيه خالد بن مخلد على مالك، قال ابن عدي: لا يعرف هذا الحديث عن مالك، عن أَبي الزناد إلا من رواية خالد عنه، وهذا في "الموطأ" عن مالك عن نافع عن ابن عمر.
قلنا: وهو الصواب، وقد سلف عن ابن عمر من هذا الطريق برقم (393)، وإسناده صحيح. =