8128 - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الصِّيَامُ جُنَّةٌ، فَإِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يَوْمًا صَائِمًا، فَلَا يَجْهَلْ، وَلَا يَرْفُثْ، فَإِنِ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَتَمَهُ، فَلْيَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ، إِنِّي صَائِمٌ " (1).
8129 - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَخُلُوفُ (2) فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، يَذَرُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ مِنْ جَرَّايَ، فَالصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ " (3).
8130 - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " نَزَلَ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ، فَلَدَغَتْهُ نَمْلَةٌ، فَأَمَرَ بِجَهَازِهِ، فَأُخْرِجَ مِنْ تَحْتِهَا، وَأَمَرَ بِهَا (4)، فَأُحْرِقَتْ فِي النَّارِ. قَالَ: فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ: فَهَلَّا نَمْلَةً وَاحِدَةً " (5).--------------------------------------------
= وهو في "تفسير عبد الرزاق" 1/ 205، ومن طريقه أخرجه البغوي في "شرح السنة" (4177)، وفي "تفسيره" 2/ 87. وانظر ما سلف برقم (7500).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن حبان (3427)، والبغوي إثر الحديث (1712)، واقتصر ابن حبان في روايته على قوله: "الصيام جُنَّة". وانظر ما سلف برقم (7340).
(2) في (ظ 3) و (عس) و (ل) و (ص) وهامشي (ظ 1) و (س): إن خلوف.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" برقم (7892)، ومن طريقه أخرجه البغوي (1712). وانظر ما سلف برقم (7174).
(4) في (م) والنسخ المتأخرة: وأمر بالنار.
(5) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
8129 - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَخُلُوفُ (2) فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، يَذَرُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ مِنْ جَرَّايَ، فَالصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ " (3).
8130 - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " نَزَلَ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ، فَلَدَغَتْهُ نَمْلَةٌ، فَأَمَرَ بِجَهَازِهِ، فَأُخْرِجَ مِنْ تَحْتِهَا، وَأَمَرَ بِهَا (4)، فَأُحْرِقَتْ فِي النَّارِ. قَالَ: فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ: فَهَلَّا نَمْلَةً وَاحِدَةً " (5).--------------------------------------------
= وهو في "تفسير عبد الرزاق" 1/ 205، ومن طريقه أخرجه البغوي في "شرح السنة" (4177)، وفي "تفسيره" 2/ 87. وانظر ما سلف برقم (7500).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن حبان (3427)، والبغوي إثر الحديث (1712)، واقتصر ابن حبان في روايته على قوله: "الصيام جُنَّة". وانظر ما سلف برقم (7340).
(2) في (ظ 3) و (عس) و (ل) و (ص) وهامشي (ظ 1) و (س): إن خلوف.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" برقم (7892)، ومن طريقه أخرجه البغوي (1712). وانظر ما سلف برقم (7174).
(4) في (م) والنسخ المتأخرة: وأمر بالنار.
(5) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 480)