وَمَنْ يَعْصِ الْأَمِيرَ فَقَدْ عَصَانِي " (1).
8135 - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكْثُرَ فِيكُمُ الْمَالُ فَيَفِيضَ (2) حَتَّى يُهِمَّ رَبَّ الْمَالِ مَنْ يَتَقَبَّلُ (3) مِنْهُ صَدَقَتَهُ " (4). قَالَ: " وَيُقْبَضَ الْعِلْمُ، وَيَقْتَرِبَ الزَّمَانُ (5)، وَتَظْهَرَ الْفِتَنُ، وَيَكْثُرَ الْهَرْجُ " قَالُوا: الْهَرْجُ، أَيُّمَا (6) هُوَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " الْقَتْلُ، الْقَتْلُ " (7).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (1835) (33)، وأَبو عوانة 4/ 445، والبغوي (2451). وانظر ما سلف برقم (7334).
(2) في (م) وبعض النسخ: ويفيض.
(3) كذا في (ظ 3) و (عس) و (ل)، وفي (م) وبقية النسخ: يقبل.
(4) في (ظ 3) وهامش (عس): صدقة ماله.
(5) في (ظ 3) و (عس): الزمن.
(6) في (ظ 3) و (عس) وبعض النسخ المتأخرة: أيُّمَ: بدون ألف.
(7) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم ص 2058 (12)، وأَبو عوانة في العلم كما في "إتحاف المهرة" 5/ ورقة 266، والبغوي (4244). واقتصر مسلم على الشطر الثاني منه.
وللشطر الأول انظر ما سيأتي برقم (9395) و (9897) و (10792) و (10862)، وللشطر الثاني ما سلف برقم (7186).
وقوله: "حتى يُهِمَّ ربَّ المالِ مَنْ يقبلُ صدقَتَهُ" ضبطه الحافظ في "الفتح" 3/ 282 بفتح أوله وضم الهاء؛ من هَمَّهُ الشيء، إذا أحزنه، وبضم الياء وكسر =