اللهُ وَلَدًا، وَأَنَا الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ أَلِدْ وَلَمْ أُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لِي كُفُوًا أَحَدٌ " (1).
8221 - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَبْرِدُوا عَنِ (2) الْحَرِّ فِي الصَّلَاةِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ " (3).
8222 - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَقْبَلُ اللهُ صَلَاةَ أَحَدِكُمْ إِذَا--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه البخاري (4975)، وابن حبان (848)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص 208 و 506، والبغوي (41).
وسيأتي برقم (8610) من طريق أَبي يونس، و (9114) من طريق الأعرج، كلاهما عن أَبي هريرة.
وفي الباب عن ابن عباس عند البخاري (4482).
والصَّمد، قال ابن الأثير في "النهاية" 3/ 52: هو السيِّد الذي انتهى إليه السُّؤدد، وقيل: هو الدائم الباقي، وقيل: الذي يُصمَد في الحوائج إليه، أي: يُقصد.
وكُفُواً، ويُهمز: المُماثِل والمُشاكِل.
(2) المثبت من (ظ 3) و (عس)، وفي (م) وبقية النسخ: من. قال السندي: لفظة "عن" بمعنى الباء عند كثير من أهل التحقيق، وهو الظاهر، والله تعالى أعلم.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (2051)، ومن طريقه أخرجه مسلم (615) (183)، وأَبو عوانة 1/ 347.
وانظر ما سلف برقم (7130).