مَا تَرَكَ مَالًا فَلْيَوَرَّثْ (1) مَالُهُ عُصْبَتَهُ مَنْ كَانَ " (2).
8237 - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ: اللهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ، أَوْ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ، أَوْ ارْزُقْنِي، لِيَعْزِمْ مَسْأَلَتَهَ (3)، إِنَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ (4) لَا مُكْرِهَ لَهُ " (5).
8238 - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " غَزَا نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ فَقَالَ لِقَوْمِهِ: لَا يَتَّبِعْنِي رَجُلٌ قَدْ مَلَكَ بُضْعَ امْرَأَةٍ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَبْنِيَ بِهَا وَلَمْ يَبْنِ، وَلَا آخَرُ قَدْ بَنَى بُنْيَانًا وَلَمَّا يَرْفَعْ سُقُفَهَا، وَلَا آخَرُ (6)--------------------------------------------
(1) في (م) و (س): فليرث.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في مصنف عبد الرزاق (15261)، ومن طريقه أخرجه مسلم (1619) (16)، والبيهقي 6/ 201 والبغوي (2215)، ولفظه عندهم: "فليؤثر بماله عصبته".
وانظر ما سلف برقم (7861).
قوله: "في كتاب الله"، قال السندي: أي: كوني أولى بهم، مذكور في كتاب الله.
(3) في (م) و (س): المسألة.
(4) في الأصول: ما شاء، والمثبت من (ظ 3)، وهو الموافق لما في مصادر التخريج.
(5) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (19641)، ومن طريقه أخرى أخرجه البخاري (7477)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص 158، وفي "الاعتقاد" ص 83 - 84، والبغوي (1391)، (1392)، وانظر ما سلف برقم (7314).
(6) في (م) والنسخ المتأخرة: ولا أحد.