عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " أَكْثَرُ عَذَابِ الْقَبْرِ فِي الْبَوْلِ " (1).
8332 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا رُزَيْقٌ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي سُلْمَى -، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُهَزَّمِ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عوانة: هو وضاح بن عبد الله اليشكري، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان.
وأخرجه ابن المنذر في "الأوسط" (689)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5192)، والآجرّي في "الشريعة" ص 362، والبيهقي 2/ 412 من طريق يحيى بن حماد، بهذا الإِسناد.
وسيأتي برقم (9033) و (9059).
وأخرجه الدارقطني 1/ 128 بنحوه من طريق محمد بن الصباح السمان، عن أزهر بن سعد السمان، عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة مرفوعاً، بلفظ: "استنزهوا من البول، فإن عامة عذاب القبر منه".
وهذا إسناد ضعيف، محمد بن الصباح السمان، قال الذهبي في "الميزان" 3/ 583: لا يُعرف وخبره منكر.
وفي الباب بنحو لفظ حديث محمد بن الصباح هذا عن ابن عباس عند عبد بن حميد (642)، والبزار (243 - كشف الأستار)، والطحاوي في "مشكل الآثار" (5194)، والطبراني (11120)، والدارقطني 1/ 128، والحاكم 1/ 183 - 184، والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" (121)، وسنده ضعيف.
وعن معاذ بن جبل عند الطبراني 20/ (248)، وسنده ضعيف أيضاً.
وسلف من حديث ابن عباس برقم (1980)، قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين، فقال: "إنهما ليعذبان، وما يعذبان في كبير، أما أحدهما فكان لا يستنزه من البول … " وهو متفق عليه.

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 77)