8515 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَهُوَ أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ! قَالَ: " تَعْبُدُ اللهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ، وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ "، قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي (1) بِيَدِهِ، لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا شَيْئًا أَبَدًا، وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ. فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا " (2).--------------------------------------------
= (2623)، وأبو داود (4983)، وأبو عوانة في البر والصلة كما في "إتحاف المهرة" 5/ ورقة 149، والبغوي في "شرح السنة" (3565) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وتحرف حماد في مطبوع "مسند الطيالسي" إلى همام، وصوب من "إتحاف المهرة"، فقد رواه أبو عوانة من طريقه.
وانظر (7685).
(1) في (م) والنسخ المتأخرة: نَفْسُ مُحَمَّدٍ.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهيب: هو ابن خالد بن عجلان الباهلي، وأبو زرعة: هو ابن عمرو بن جرير البجلي.
وأخرجه البخاري (1397)، ومسلم (14)، وأبو عوانة 1/ 4، وابن منده في "الإِيمان" (128) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإِسناد. ولم يذكر البخاري وابن منده في روايتيهما قوله: ولا أنقص منه.
وأخرجه البخاري بإثر الحديث (1397) عن مسدد، عن يحيى بن سعيد القطان، عن يحيى بن سعيد بن حيان، عن أبي زرعة، مرسلاً.
وفي الباب عن طلحة، سلف في مسنده برقم (1390)، وعن أنس وجابر وأبي =
= (2623)، وأبو داود (4983)، وأبو عوانة في البر والصلة كما في "إتحاف المهرة" 5/ ورقة 149، والبغوي في "شرح السنة" (3565) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وتحرف حماد في مطبوع "مسند الطيالسي" إلى همام، وصوب من "إتحاف المهرة"، فقد رواه أبو عوانة من طريقه.
وانظر (7685).
(1) في (م) والنسخ المتأخرة: نَفْسُ مُحَمَّدٍ.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهيب: هو ابن خالد بن عجلان الباهلي، وأبو زرعة: هو ابن عمرو بن جرير البجلي.
وأخرجه البخاري (1397)، ومسلم (14)، وأبو عوانة 1/ 4، وابن منده في "الإِيمان" (128) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإِسناد. ولم يذكر البخاري وابن منده في روايتيهما قوله: ولا أنقص منه.
وأخرجه البخاري بإثر الحديث (1397) عن مسدد، عن يحيى بن سعيد القطان، عن يحيى بن سعيد بن حيان، عن أبي زرعة، مرسلاً.
وفي الباب عن طلحة، سلف في مسنده برقم (1390)، وعن أنس وجابر وأبي =
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 205)