8523 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنَّ الْمَلَائِكَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسَجِدِ (1) يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى مَنَازِلِهِمْ: جَاءَ فُلَانٌ مِنْ سَاعَةِ كَذَا، جَاءَ فُلَانٌ مِنْ سَاعَةِ كَذَا، جَاءَ فُلَانٌ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ، جَاءَ فُلَانٌ فَأَدْرَكَ الصَّلَاةَ وَلَمْ يُدْرِكِ الْجُمُعَةَ، إِذَا لَمْ يُدْرِكِ الْخُطْبَةَ " (2).--------------------------------------------
= أبي الدرداء. وانظر "الزهد" لوكيع (13) بتخريج الأستاذ عبد الرحمن الفريوائي.
ويشهد له أيضاً حديث معاذ بن جبل عند الطبراني في "الكبير" 20/ (374)، لكن دون دعوة المظلوم، وفيه انقطاع بين أبي سلمة وبين معاذ.
ويشهد للتحذير من دعوة المظلوم غير ما حديث، انظر تخريج "الإِحسان في تقريب صحيح ابن حبان" (874) و (875) بتحقيقنا.
قوله: "اعمل"، قال السندي: أي الأعمالَ الصالحة، "كأنك ترى" أي: اللهَ، فهذه إشارة إلى مرتبة الإحسان، فقد جاء: "الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه".
(1) في (م): الْمَسَاجِدِ.
(2) إسناده ضعيف، له علتان: ضعف علي بن زيد بن جدعان، وجهالة أوس بن خالد، فقد تفرد بالرواية عنه علي بن زيد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 152 عن عفان بن مسلم، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الطيالسي (2565) عن حماد بن سلمة، به.
وسيأتي من طريق أوس بن خالد، برقم (10360).
وانظر ما سلف برقم (7258) و (7259).
قوله: "جاء فلان والإِمام يخطب"، قال السندي: هذا مخالف للمشهور: إذا جاء الإِمام طويت الصحف، وتحضر الملائكة لاستماع الذكر، والله تعالى أعلم.
= أبي الدرداء. وانظر "الزهد" لوكيع (13) بتخريج الأستاذ عبد الرحمن الفريوائي.
ويشهد له أيضاً حديث معاذ بن جبل عند الطبراني في "الكبير" 20/ (374)، لكن دون دعوة المظلوم، وفيه انقطاع بين أبي سلمة وبين معاذ.
ويشهد للتحذير من دعوة المظلوم غير ما حديث، انظر تخريج "الإِحسان في تقريب صحيح ابن حبان" (874) و (875) بتحقيقنا.
قوله: "اعمل"، قال السندي: أي الأعمالَ الصالحة، "كأنك ترى" أي: اللهَ، فهذه إشارة إلى مرتبة الإحسان، فقد جاء: "الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه".
(1) في (م): الْمَسَاجِدِ.
(2) إسناده ضعيف، له علتان: ضعف علي بن زيد بن جدعان، وجهالة أوس بن خالد، فقد تفرد بالرواية عنه علي بن زيد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 152 عن عفان بن مسلم، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الطيالسي (2565) عن حماد بن سلمة، به.
وسيأتي من طريق أوس بن خالد، برقم (10360).
وانظر ما سلف برقم (7258) و (7259).
قوله: "جاء فلان والإِمام يخطب"، قال السندي: هذا مخالف للمشهور: إذا جاء الإِمام طويت الصحف، وتحضر الملائكة لاستماع الذكر، والله تعالى أعلم.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 209)