قِيرَاطٌ " قَالَ سُلَيْمٌ: وَأَحْسَبُهُ قَدْ قَالَ: " وَالْقِيرَاطُ مِثْلُ أُحُدٍ " (1).
8548 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا فَرْقَدٌ، عَنْ يَزِيدَ أَخِي مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " إِنَّ أَكْذَبَ، أَوْ: إِنَّ (2) مِنْ أَكْذَبِ النَّاسِ، الصَّبَّاغِينَ وَالصَّوَّاغِينَ " (3). وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً: " مِنْ أَكْذَبِ " (4).
8549 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ: أَيُصَلِّي الرَّجُلُ فِي--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وإسناده كسابقه.
وأخرجه ابن أبي شيبة 5/ 409 و 14/ 208 عن عفان، بهذا الإِسناد.
وانظر ما سلف برقم (7621).
(2) لفظ "إن" سقط من (م).
(3) إسناده ضعيف لضعف فرقد -وهو ابن يعقوب السَّبخي-، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. همام: هو ابن يحيى العوذي، ويزيد: هو ابن عبد الله بن الشّخِّير.
وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" 14/ 216، ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" 2/ 604 - 605 من طريق يحيى بن موسى، عن عفان بن مسلم، بهذا الإِسناد. وانظر (7920).
(4) في (م) والأصول الخطية: "إن من أكذب" بإثبات "إن"، ولا وجه لذكره حينئذ، والصواب ما أثبتناه من "جامع المسانيد والسنن" 7/ ورقة 207، والله تعالى أعلم.