عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ إِذَا وَلَّوْا " (1).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة الليثي- صدوقٌ حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن اختلف على محمد بن عمرو في رفعه ووقفه.
فقد أخرجه مرفوعاً ضمن حديث مطول الطبراني في "الأوسط" (2651) من طريق أبي عمر الضرير، والحاكمُ 1/ 380 - 381 من طريق موسى بن إسماعيل، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإِسناد.
وأخرجه كذلك هنَّاد بن السري في "الزهد" (338) عن عبدة بن سليمان، وابن حبان (3113) من طريق معتمر بن سليمان، والحاكم 1/ 379 - 380 من طريق سعيد بن عامر، والبيهقي في "الاعتقاد" ص 220 - 221، وفي "إثبات عذاب القبر" (67) من طريق عبد الوهاب بن عطاء، أربعتهم عن محمد بن عمرو، به.
وأخرجه مطولاً موقوفاً عبد الرزاق (6703) عن جعفر بن سليمان، وابن أبي شيبة 3/ 383 - 384، والطبري في "تفسيره" 13/ 215 - 216 من يزيد بن هارون، كلاهما عن محمد بن عمرو، به.
وسيأتي الحديث برقم (9742) من طريق إسماعيل بن عبد الرحمن السُّدي، عن أبيه، عن أبي هريرة.
وفي الباب عن أنس بن مالك عند البخاري (1338)، ومسلم (2870)، سيأتي في "المسند" 3/ 126.
وعن البراء بن عازب في حديثه الطويل، سيأتي 4/ 295 - 296.
قوله: "إنه ليسمع"، قال السندي: أي: إن الميت ليسمع صوت نعال من تبع جنازته حين يسأله المَلَكان.
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة الليثي- صدوقٌ حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن اختلف على محمد بن عمرو في رفعه ووقفه.
فقد أخرجه مرفوعاً ضمن حديث مطول الطبراني في "الأوسط" (2651) من طريق أبي عمر الضرير، والحاكمُ 1/ 380 - 381 من طريق موسى بن إسماعيل، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإِسناد.
وأخرجه كذلك هنَّاد بن السري في "الزهد" (338) عن عبدة بن سليمان، وابن حبان (3113) من طريق معتمر بن سليمان، والحاكم 1/ 379 - 380 من طريق سعيد بن عامر، والبيهقي في "الاعتقاد" ص 220 - 221، وفي "إثبات عذاب القبر" (67) من طريق عبد الوهاب بن عطاء، أربعتهم عن محمد بن عمرو، به.
وأخرجه مطولاً موقوفاً عبد الرزاق (6703) عن جعفر بن سليمان، وابن أبي شيبة 3/ 383 - 384، والطبري في "تفسيره" 13/ 215 - 216 من يزيد بن هارون، كلاهما عن محمد بن عمرو، به.
وسيأتي الحديث برقم (9742) من طريق إسماعيل بن عبد الرحمن السُّدي، عن أبيه، عن أبي هريرة.
وفي الباب عن أنس بن مالك عند البخاري (1338)، ومسلم (2870)، سيأتي في "المسند" 3/ 126.
وعن البراء بن عازب في حديثه الطويل، سيأتي 4/ 295 - 296.
قوله: "إنه ليسمع"، قال السندي: أي: إن الميت ليسمع صوت نعال من تبع جنازته حين يسأله المَلَكان.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 234)