8619 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ (1) بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَمْعَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُخْبِرُ أَبَا قَتَادَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " يُبَايَعُ لِرَجُلٍ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ، وَلَنْ يَسْتَحِلَّ هَذَا الْبَيْتَ إِلَّا أَهْلُهُ، فَإِذَا اسْتَحَلُّوهُ فَلَا تَسَلْ عَنْ هَلَكَةِ الْعَرَبِ، ثُمَّ تَأْتِي الْحَبَشَةُ فَيُخَرِّبُونَهُ خَرَابًا لَا يَعْمُرُ بَعْدَهُ أَبَدًا، وَهُمُ الَّذِينَ يَسْتَخْرِجُونَ كَنْزَهُ " (2).
8620 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ - يَعْنِي ابْنَ النُّعْمَانِ -، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ--------------------------------------------
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 207، وعنه ابن ماجه (782) عن وكيع بن الجراح، وأخرجه عبد بن حميد (1458) عن أبي علي الحنفي، كلاهما عن ابن أبي ذئب، بهذا الإِسناد.
وعلقه البخاري في "التاريخ الكبير" 5/ 352 عن عبد الرحمن بن مهران، به.
وسيأتي برقم (9531).
وفي فضل كثرة الخُطا إلى المساجد لبُعد المنزل انظر حديث أنس عند البخاري (655) و (656)، وسيأتي في مسنده 3/ 106 و 182.
وحديث جابر بن عبد الله عند مسلم (664) و (665)، وسيأتي 3/ 332.
وحديث أبي بن كعب عند مسلم (663)، وسيأتي 5/ 133.
(1) تحرف في (م) إلى: حسن.
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سعيد بن سِمْعان، فقد روى له البخاري في "القراءة خلف الإِمام" وأصحاب السنن غير ابن ماجه، وهو ثقة.
وانظر (7910).
8620 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ - يَعْنِي ابْنَ النُّعْمَانِ -، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ--------------------------------------------
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 207، وعنه ابن ماجه (782) عن وكيع بن الجراح، وأخرجه عبد بن حميد (1458) عن أبي علي الحنفي، كلاهما عن ابن أبي ذئب، بهذا الإِسناد.
وعلقه البخاري في "التاريخ الكبير" 5/ 352 عن عبد الرحمن بن مهران، به.
وسيأتي برقم (9531).
وفي فضل كثرة الخُطا إلى المساجد لبُعد المنزل انظر حديث أنس عند البخاري (655) و (656)، وسيأتي في مسنده 3/ 106 و 182.
وحديث جابر بن عبد الله عند مسلم (664) و (665)، وسيأتي 3/ 332.
وحديث أبي بن كعب عند مسلم (663)، وسيأتي 5/ 133.
(1) تحرف في (م) إلى: حسن.
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سعيد بن سِمْعان، فقد روى له البخاري في "القراءة خلف الإِمام" وأصحاب السنن غير ابن ماجه، وهو ثقة.
وانظر (7910).
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 267)