8759 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ تُبَاعَ الثَّمَرَةُ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا (1).
8760 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَكِيمِ (2) قَائِدُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي--------------------------------------------
= حماد بن سلمة، به.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 3/ 199، والبيهقي 7/ 233 من طريق حماد بن زيد، عن عاصم بن بهدلة، به، موقوفاً، ولفظه: القنطار ألف ومئتا أوقية.
وأخرجه الطبري 3/ 201 من طريق إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي، عن أبي صالح من قوله: القنطار مئة رطل. وإسناده صحيح.
وأخرجه الطبري 3/ 199 من طريق العلاء بن المسيب، عن عاصم بن بهدلة من قوله: القنطار ألف ومئتا أوقية. وإسناده حسن.
وفي الباب عن أنس عند الحاكم 2/ 178: "القنطار ألفا أوقية"، وقال: على شرطهما! قلنا: في إسناده زهير بن محمد التميمي ورواية أهل الشام عنه ضعيفة وهذا منها.
وعن أبي بن كعب عند الطبري 3/ 199: "القنطار ألف أوقية ومئتا أوقية"، وإسناده ضعيف.
وعن أبي أمامة ضمن حديثٍ عند الطبراني في "الكبير" (7748): "القنطار ألف ومئتا أوقية"، وإسناده ضعيف.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عمر بن راشد. أبو كثير: هو السُّحيمي الغُبَري اليمامي الأعمى.
وانظر ما سلف برقم (7559).
(2) وقع في سائر أصولنا الخطية وكذا في "أطراف المسند" 7/ 333: عَبْدُ الْحَكَمِ، وأثبتنا ما في النسخة التي أشير إليها بهامش (س)، وهو الصواب، فقد =
8760 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَكِيمِ (2) قَائِدُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي--------------------------------------------
= حماد بن سلمة، به.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 3/ 199، والبيهقي 7/ 233 من طريق حماد بن زيد، عن عاصم بن بهدلة، به، موقوفاً، ولفظه: القنطار ألف ومئتا أوقية.
وأخرجه الطبري 3/ 201 من طريق إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي، عن أبي صالح من قوله: القنطار مئة رطل. وإسناده صحيح.
وأخرجه الطبري 3/ 199 من طريق العلاء بن المسيب، عن عاصم بن بهدلة من قوله: القنطار ألف ومئتا أوقية. وإسناده حسن.
وفي الباب عن أنس عند الحاكم 2/ 178: "القنطار ألفا أوقية"، وقال: على شرطهما! قلنا: في إسناده زهير بن محمد التميمي ورواية أهل الشام عنه ضعيفة وهذا منها.
وعن أبي بن كعب عند الطبري 3/ 199: "القنطار ألف أوقية ومئتا أوقية"، وإسناده ضعيف.
وعن أبي أمامة ضمن حديثٍ عند الطبراني في "الكبير" (7748): "القنطار ألف ومئتا أوقية"، وإسناده ضعيف.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عمر بن راشد. أبو كثير: هو السُّحيمي الغُبَري اليمامي الأعمى.
وانظر ما سلف برقم (7559).
(2) وقع في سائر أصولنا الخطية وكذا في "أطراف المسند" 7/ 333: عَبْدُ الْحَكَمِ، وأثبتنا ما في النسخة التي أشير إليها بهامش (س)، وهو الصواب، فقد =
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 367)