8854 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دُاوُدَ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً، صَلَّى (1) الله عَلَيْهِ عَشْرًا " (2).
8855 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ " (3).--------------------------------------------
= قوله: "اللاعنين"، قال السندي: أي: الفعلين الجالبين لِلَّعن إلى الفاعل، الداعيين للناس إليه، وقيل: يجوز أن يكون الفاعل بمعنى المفعول، والمعنى: الملعون فاعلهما.
يتخلَّى: أي: يتغوَّطُ.
(1) في (ظ 3): يصلي.
(2) إسناده صحيح.
وأخرجه الدارمي (2772)، والبخاري في "الأدب المفرد" (645)، ومسلم (408)، وأبو داود (1530)، والترمذي (485)، والنسائي 3/ 50، وأبو يعلى (6495)، وابن حبان (906) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإِسناد.
وأخرجه إسماعيل القاضي في "فضل الصلاة على النبي" (8) و (9)، وأبو عوانة 2/ 234 من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن، به.
وسيأتي برقم (8882) و (10287)، وانظر ما سلف برقم (7561).
وفي الباب عن أنس بن مالك، سيأتي 3/ 102.
وعن أبي طلحة الأنصاري، سيأتي 4/ 29 - 30.
(3) إسناده صحيح. سليمان: هو ابن داود الهاشمي، وإسماعيل: هو ابن =