وقَالَ عَفَّانُ: وَكَانَ أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا بِأَحَادِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، ثُمَّ بَلَغَنِي بَعْدُ أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُهَا مِنْ إِسْرَائِيلَ وَأَحْسَبُ هَذَا الْحَدِيثَ فِيهَا (1).
8975 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنَّ الرَّحِمَ شُجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ، تَقُولُ: يَا رَبِّ إِنِّي قُطِعْتُ، يَا رَبِّ إِنِّي أُسِيءَ إِلَيَّ، يَا رَبِّ إِنِّي ظُلِمْتُ، يَا رَبِّ، يَا رَبِّ. قَالَ: فَيُجِيبُهَا: أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ، وَأَقْطَعَ (2) مَنْ قَطَعَكِ؟ " (3).--------------------------------------------
= عوانة 2/ 288، والدارقطني ص 137 - 138 و 138 - 139 من طريق سليمان الأعمش، عن أبي إسحاق السبيعي، عن الأغر أبي مسلم، عن أبي هريرة وحده.
وأخرجه ابن أبي عاصم (500) و (501)، والدارقطني 138 - 139 من طريق حبيب بن أبي ثابت، عن الأغر، عنهما.
وأخرجه ابن أبي عاصم (502)، وابن خزيمة 1/ 295 - 296 و 308، والآجري ص 309، والدارقطني ص 137 - 138 من طريق حبيب بن أبي ثابت، عن الأغر، عن أبي هريرة وحده.
وسيأتي الحديث في مسند أبي سعيد الخدري 3/ 34. وانظر ما سلف برقم (7509).
(1) أبو عوانة وإسرائيل كلاهما ثقة، وأبو عوانة سمع من أبي إسحاق يقيناً، وروايته عن أبي إسحاق بواسطة إسرائيل من المزيد في متصل الأسانيد.
(2) في (ظ 3) و (عس): وأن أقطع.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة محمد بن عبد الجبار. وانظر =