تَدَابَرُوا، وَلَا تَنَاجَشُوا (1)، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا " (2).
9110 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " أَصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالَهَا الشَّاعِرُ:
أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللهَ بَاطِلُ
وَكَادَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ أَنْ يُسْلِمَ " (3).
9111 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ الْأُكْلَةُ وَالْأُكْلَتَانِ (4)، أَوِ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ (5)، وَلَكِنَّ--------------------------------------------
(1) في (م) والنسخ المتأخرة: تنافسوا. والمثبت من (ظ 3) و (عس) و (ل).
(2) حديث صحيح، وهذا إِسناد حسن، صالح بن نبهان حسن الحديث، لكن كان قد اختلط، ورواية سفيان الثوري عنه بعد الاختلاط، وقد تابعه في هذا الحديث عن أبي هريرة غيرُ واحد من الثقات، انظر (7858). وباقي رجال الإِسناد ثقات رجال الشيخين. وانظر (7875).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 695، والبخاري (3841)، وابن حبان (5784) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، بهذا الإِسناد.
وسيأتي برقم (10074) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري، وانظر (7383).
(4) في (ظ 3): أو الأُكلتان … أو التمرتان.