9114 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ ذَكْوَانَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " يَقُولُ اللهُ عز وجل: يَشْتُمُنِي ابْنُ آدَمَ، وَمَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَشْتُمَنِي، وَيُكَذِّبُنِي، وَمَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يُكَذِّبَنِي، أَمَّا شَتْمُهُ إِيَّايَ: قَوْلُهُ: إِنَّ لِي وَلَدًا، وَأَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّايَ: قَوْلُهُ: لَنْ يُعِيدَنِي كَمَا بَدَأَنِي " (1).
9115 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " لَا يُبَالُ فِي الْمَاءِ الَّذِي--------------------------------------------
= وعبد الرحمن الأعرج: هو ابن هرمز.
وأخرجه الحميدي (1047)، والبخاري (5365)، ومسلم (2527) (200) من طريق سفيان بن عيينة، والبخاري (5082) من طريق شعيب بن أبي حمزة، كلاهما عن أبي الزناد، بهذا الإسناد.
وسيأتي الحديث من طريق الأعرج، عن أبي هريرة برقم (9797)، وانظر (7650).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن ذكوان: هو عبد الله بن ذكوان أبو الزناد، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هرمز.
وأخرجه البخاري (3193) من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البخاري (4974)، وابن أبي عاصم في "السنة" (693)، والنسائي في "المجتبى" 4/ 112، وفي "الكبرى" (2205) و (7667)، وابن حبان (267)، وابن منده في "الإِيمان" (1072) من طرق عن أبي الزناد، به. وانظر (8220).