الْكَعْبَيْنِ فَفِي النَّارِ " يَعْنِي الْإِزَارَ (1).
9320 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا أَفْلَسَ رَجُلٌ بِمَالِ قَوْمٍ، فَرَأَى رَجُلٌ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ " (2).
9321 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ (3) بْنِ الْمُسَيِّبِ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 7/ 192 من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البخاري (5787)، والنسائي 8/ 207، وأبو نعيم في "الحلية" 7/ 192، والخطيب في "تاريخه" 9/ 385، والبيهقي 2/ 244، والبغوي (3081) من طرق عن شعبة، به.
وسيأتي الحديث برقم (9934) و (10461). وانظر ما سلف برقم (7467).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (1559) (24) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (2450)، وإسحاق بن راهويه (104)، ومسلم (1559) (24)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 164، وفي "شرح مشكل الآثار" (4602)، والبيهقي 6/ 46 من طرق عن شعبة، به. وسيتكرر برقم (10048)، وانظر (8566).
(3) لفظة: "سعيد" ليست في (ظ 3) و (عس).
9320 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا أَفْلَسَ رَجُلٌ بِمَالِ قَوْمٍ، فَرَأَى رَجُلٌ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ " (2).
9321 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ (3) بْنِ الْمُسَيِّبِ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 7/ 192 من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البخاري (5787)، والنسائي 8/ 207، وأبو نعيم في "الحلية" 7/ 192، والخطيب في "تاريخه" 9/ 385، والبيهقي 2/ 244، والبغوي (3081) من طرق عن شعبة، به.
وسيأتي الحديث برقم (9934) و (10461). وانظر ما سلف برقم (7467).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (1559) (24) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (2450)، وإسحاق بن راهويه (104)، ومسلم (1559) (24)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 164، وفي "شرح مشكل الآثار" (4602)، والبيهقي 6/ 46 من طرق عن شعبة، به. وسيتكرر برقم (10048)، وانظر (8566).
(3) لفظة: "سعيد" ليست في (ظ 3) و (عس).
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 186)