9407 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ أَخَذَ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ أَدَاءَهَا، أَدَّى الله عَنْهُ، وَمَنْ أَخَذَهَا يُرِيدُ - يَعْنِي - تَلَفَهَا، أَتْلَفَهُ اللهُ عز وجل " (1).--------------------------------------------
= أصبهان" 1/ 2 من طرق عن عبد العزيز الدراوردي، به.
وأخرجه البخاري (4897)، وأبو نعيم 1/ 2 من طريق سليمان بن بلال، والترمذي (3310) و (3933)، وأبو نعيم 1/ 2 من طريق عبد الله بن جعفر، كلاهما عن ثور بن زيد، به.
وأخرجه الترمذي (3260) و (3261)، والطبري في "تفسيره" 26/ 66 و 67، وابن حبان (7123)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 2 و 3، والبيهقي في "الدلائل" 6/ 334 من طريق عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي، وأبو نعيم 1/ 3 - 4 و 5 و 6 و 6 - 7 من طريق أبي صالح، و 1/ 4 - 5 و 6 من طريق سعيد بن مينا، و 1/ 4 من طريق سعيد المقبري، و 1/ 5 من طريق خالد بن سعد، و 1/ 6 من طريق عطاء بن أبي رباح، جميعهم عن أبي هريرة، وبعضهم يزيد فيه على بعض، وهو في بعض المصادر بلفظ: "لو كان الإيمان"، وفي بعضها بلفظ: "لو كان الدِّين".
وانظر ما سلف برقم (7950).
وفي الباب عن قيس بن سعد عند ابن أبي شيبة 12/ 206، والبزار (2835)، وأبو يعلى (1438)، والطبراني (10470). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 10/ 65: رجالهم رجال الصحيح.
وعن عبد الله بن مسعود وجابر وسلمان وعلي عند أبي نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 6 - 8.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي كسابقه لأجل عبد العزيز الدراوردي، وهو متابع. وانظر (8733).