9561 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (1): أَنَّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ: {الم تَنْزِيلُ}، وَ {هَلْ أَتَى} (2).--------------------------------------------
= التي عنده.
(1) وقع بعد هذا في (م) و (ل) والنسخ المتأخرة زيادة: "وابن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: أحفظه" وهذه الزيادة لم ترد في النسختين العتيقتين للمسند (ظ 3) و (عس)، وكذا لم يوردها الحافظان ابن كثير في "جامع المسانيد"، وابن حجر في "أطراف المسند" في ترجمة محمد بن زياد عن أبي هريرة.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري.
وأخرجه النسائي 2/ 159، ومن طريقه ابن حزم في "المحلى" 4/ 106 من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الدارمي (1542)، والبخاري (1068) عن محمد بن يوسف، والبخاري (891) عن أبي نعيم الفضل بن دكين، كلاهما عن سفيان الثوري، به.
وأخرجه مسلم (880) (66)، وابن ماجه (823) من طريق إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن عبد الرحمن الأعرج، به.
وسيأتي الحديث برقم (10102).
وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (1993).
وعن سعد بن أبي وقاص، عند ابن ماجه (822)، وأبي يعلى (813).
وعن عبد الله بن مسعود، عند ابن ماجه (824)، والطبراني في "الصغير" (986)، وزاد الطبراني: "يديم ذلك". قال الحافظ في "الفتح" 2/ 378 في إسناد الطبراني: ورجاله ثقات، لكن صوب أبو حاتم إرساله. قلنا: وفيه عنده علة أخرى، وهي عنعنة الوليد بن مسلم -في طبقات الإِسناد فيمن فوق شيخه-، وقد =