يَقُولُ الْعَبْدُ: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} يَقُولُ اللهُ عز وجل: هَذِهِ الْآيَةُ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي، وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ. يَقُولُ الْعَبْدُ: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ. صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ. غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} فَهَؤُلَاءِ لِعَبْدِي، وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ " (1).
9933 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ. وَحَجَّاجٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ - قَالَ حَجَّاجٌ: مِنَ النَّخَعِ - قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " تَسَمَّوْا بِاسْمِي، وَلَا تَكْتَنُوا (2) بِكُنْيَتِي ".
وَكَانَ يَكْرَهُ الشِّكَالَ مِنَ الْخَيْلِ (3). قَالَ حَجَّاجٌ: يَعْنِي إِحْدَى--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير العلاء بن عبد الرحمن وأبي السائب، فمن رجال مسلم.
وهو في "موطأ مالك" 1/ 84 - 85، ومن طريق مالك أخرجه عبد الرزاق (2768)، والبخاري في "القراءة خلف الإِمام" (72)، ومسلم (395) (39)، وأبو داود (821)، والنسائي في "المجتبى" 2/ 135 - 136، وفي "الكبرى" (8012)، وابن خزيمة (502)، وأبو عوانة 2/ 126 و 126 - 127، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 215، وفي "شرح مشكل الآثار" (1089)، وابن حبان (1784)، والبيهقي في "السنن" 2/ 38 - 39 و 166 - 167، وفي "القراءة خلف الإِمام" (49) و (50) و (51) و (52)، والبغوي (578). والحديث عند الطحاوي مختصر دون الحديث القدسي. وانظر (7406).
(2) في (م) والنسخ المتأخرة: تكنَّوا.
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، وعبد الله بن يزيد النخعي كذا سماه شعبة، والصواب أنه سَلْم بن عبد الرحمن النخعي، كما سلف بيانه عند هذا =