فقَالَ: " ارْكَبْهَا " قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهَا بَدَنَةٌ! قَالَ: " ارْكَبْهَا " (1).
9988 - قَالَ: وَنَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ الَّذِي لَا يَجْرِي، ثُمَّ يُغْتَسَلَ مِنْهُ. قَالَ مُؤَمَّلٌ: الرَّاكِدِ ثُمَّ يُغْتَسَلَ مِنْهُ (2).
9989 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَمَّادٌ، عَنْ عَمَّارٍ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَقِيَ آدَمَ مُوسَى، فَقَالَ: أَنْتَ آدَمُ الَّذِي خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ، وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ، وَأَسْكَنَكَ الْجَنَّةَ، ثُمَّ فَعَلْتَ؟! فَقَالَ: أَنْتَ مُوسَى الَّذِي كَلَّمَكَ اللهُ، وَاصْطَفَاكَ بِرِسَالَتِهِ، وَأَنْزَلَ عَلَيْكَ التَّوْرَاةَ؟! ثُمَّ أَنَا أَقْدَمُ أَمِ الذِّكْرُ؟ قَالَ: لَا، بَلِ الذِّكْرُ. فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى، فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى " (3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل موسى بن أبي عثمان وأبيه، فإنهما صدوقان، وقد سلفت ترجمتهما عند الحديث رقم (7343)، وعبد الله بن الوليد -وهو ابن ميمون المكي- قوي الحديث، وأما متابعه مؤمل -وهو ابن إسماعيل- فسيئ الحفظ، وسلف الحديث عن سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد برقم (7350)، وذكرنا هناك طرقه الصحيحة.
سفيان: هو ابن سعيد الثوري، وأبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان.
(2) حديث صحيح، وإسناده حسن إسناد سابقه. وانظر (9115).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم. حماد: هو ابن سلمة، وعمار: هو ابن أبي عمار مولى بني هاشم.
وأخرجه عثمان بن سعيد الدارمي في "الرد على الجهمية" ص 86، وأبو يعلى (1528)، والطبراني في "الكبير" (1663) من طريقين عن حماد بن سلمة، بهذا =