عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا فِي رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ مَرَضٍ وَلَا رُخْصَةٍ، لَمْ يَقْضِ عَنْهُ صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ، وَإِنْ صَامَهُ ".
قَالَ سُفْيَانُ: قَالَ حَبِيبٌ: حَدَّثَنِي عُمَارَةُ عَنِ أَبِي الْمُطَوِّسِ، فَلَقِيتُ أَبَا الْمُطَوِّسِ فَحَدَّثَنِي. حَدَّثَنَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ، فَقَالَ: أَبُو الْمُطَوِّسِ (1).
10082 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنِ ابْنِ الْمُطَوِّسِ، عَنِ أَبِيهِ، فَذَكَرَهُ (2).
10083 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ وَاجْتَهَدَ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف كسابقه. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وأبو نعيم الذي أشار إليه المصنف في آخر الحديث: هو الفضل بن دكين.
وأخرجه الترمذي (723)، والنسائي في "الكبرى" (3279)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1523)، والبغوي (1753) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإِسناد.
وأخرجه إسحاق بن راهويه (274)، والنسائي (3278) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، عن سفيان الثوري، به.
وانظر ما قبله.
(2) إسناده ضعيف كسابقه. يزيد: هو ابن هارون.
(3) حديث صحيح، والحسن -وهو البصري- لم يسمع من أبي هريرة لكن عُرفت الواسطة بينهما، وهو أبو رافع نفيع الصائغ الثقة، كما جاء مصرحاً به في =