الصَّلَاةِ: الْحَيَّةِ وَالْعَقْرَبِ (1).
10117 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ. وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ (2) " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ضمضم -وهو ابن جَوْسٍ الهِفَّاني اليمامي- فمن رجال أصحاب السنن، وهو ثقة. يحيى: هو ابن أبي كثير.
وأخرجه أبو داود (921)، وابن حبان (2352)، والبغوي (744)، والمزي في ترجمة ضمضم من "تهذيب الكمال" 13/ 325 من طريق مسلم بن إبراهيم، وأخرجه أبو داود الطيالسي (2539)، ومن طريقه البيهقي 2/ 266، كلاهما (مسلم والطيالسي) عن علي بن المبارك، بهذا الإِسناد. وانظر (7178).
(2) من قوله: "ومن قام ليلة القدر" إلى هنا، لم يرد في (ظ 3) و (عس)، وأثبتناه من (م) وبقية النسخ، ومن مصادر التخريج.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، ويحيى: هو ابن أبي كثير، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف.
وأخرجه الطيالسي (2360)، وأخرجه البخاري (1901)، والبيهقي 4/ 306 من طريق مسلم بن إبراهيم، ومسلم (760) (175) من طريق معاذ بن هشام، ثلاثتهم (الطيالسي ومسلم ومعاذ) عن هشام الدستوائي، بهذا الإِسناد. زاد الطيالسي في روايته عن هشام: "وما تأخر"، وهي زيادة شاذة في حديثه عن هشام، لم يتابعه أحد عليها.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (3414)، وأبو يعلى (5997) من طريق مبشر بن إسماعيل، والنسائي (3415) من طريق بقية بن الوليد، كلاهما عن =