وَجَلَّ (1) " (2).
10385 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَرَوْحٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ - قَالَ رَوْحٌ: وَخِلَاسٌ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يُتَوَضَّأَ مِنْهُ. وَقَالَ رَوْحٌ: لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ (3) (4).
10386 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى أَنَّ الْوَلَدَ--------------------------------------------
(1) قوله: "لَا مَلِكَ إِلَّا اللهُ عز وجل" وقع في (م) والنسخ المتأخرة: "لا مُلْكَ إلا لِلَّهِ عز وجل".
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع كسابقه، وتابع خلاساً فيه محمدُ بنُ سيرين، كما سيأتي في التخريج.
وأخرجه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 316 من طريق روح بن عُبادة، بهذا الإِسناد. ولم يذكر فيه: "لا مَلِكَ إلا الله".
وأخرجه إسحاقُ بن راهويه في "مسنده" (501)، والبغوي (3371) من طريق النضر بن شميل، والحاكم 4/ 275 من طريق هوذة بن خليفة، كلاهما عن عوف بن أبي جميلة، به. وقرن الحاكم في روايته مع خلاس محمدَ بنَ سيرين. وقال: صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
وانظر ما سلف بالأرقام (7329) و (8214).
(3) قوله: "وقال روح: لا يبولن أحدكم" ليس في (م) والنسخ المتأخرة.
(4) إسناده من جهة محمد بن سيرين صحيح على شرط الشيخين، ومن جهة خلاس منقطع، وسيتكرر الحديث من طريق روح وحده برقم (10841). وانظر (7525) و (7526).