أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ (1).
قَالَ يَحْيَى: وَكَانَ يَرْفَعُهُ - يَعْنِي شُعْبَةَ - ثُمَّ تَرَكَهُ (2).
967 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ عَطَاءٍ مَوْلَى أُمِّ صُبَيَّةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (3)، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي، لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ، وَلَأَخَّرْتُ عِشَاءَ الْآخِرَةِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ الْأَوَّلِ، فَإِنَّهُ إِذَا مَضَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْأَوَّلُ هَبَطَ اللهُ تَعَالَى إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَلَمْ يَزَلْ هُنَاكَ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ، فَيَقُولَ قَائِلٌ: أَلا سَائِلٌ يُعْطَى، أَلا دَاعٍ يُجَابُ، أَلا سَقِيمٌ يَسْتَشْفِي فَيُشْفَى، أَلا مُذْنِبٌ يَسْتَغْفِرُ فَيُغْفَرَ لَهُ؟ " (4).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه أبوعَوانة 1/ 262، وابنُ حِبان (1331) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد مرفوعاً. وأخرجه الطيالسي (92) عن شُعبة، به موقوفاً.
وأخرجه عبد الرزاق (887)، وابن أبي شيبة 1/ 180 من طريقين عن القاسم بن مخيمرة، به موقوفاً. وانظر رقم (748) و (1119).
(2) وسيأتي عن محمد بن جعفر عقب الحديث رقم (1119) ما يؤيد هذا.
(3) وقع في (م): "عن أبي هريرة، عن علي" والصوابُ حذف "عن علي" كما في أصولنا الخطية.
(4) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عطاء المدني مولى أمِّ صبية، وانظر "الفتح" 13/ 468.
وأخرجه الدارمي (1484) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وسيأتي تتمة تخريجه في مسند أبي هريرة 2/ 509، وانظر أيضاً 2/ 487. =