10629 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمُ النِّدَاءَ وَالْإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ، فَلَا يَضَعْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ مِنْهُ " (1).
10630 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ، وَزَادَ فِيهِ: وَكَانَ الْمُؤَذِّنُ يُؤَذِّنُ إِذَا بَزَغَ الْفَجْرُ (2).--------------------------------------------
= ومحمد: هو ابن سيرين.
وسيتكرر برقم (10907)، وانظر ما سلف برقم (7873).
(1) إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة الليثي-، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. حماد: هو ابن سلمة.
وأخرجه الطبري في "التفسير" 2/ 175، والبيهقي 4/ 218 من طريق روح بن عبادة، بهذا الإِسناد. وانظر (9474).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، حماد -وهو ابن سلمة- وعمار بن أبي عمار من رجال مسلم. لكن قال ابن أبي حاتم في "العلل" 1/ 123 - 124 و 256 - 257 عن أبيه: حديث عمار عن أبي هريرة موقوف. كذا قال، ولم نقف عليه موقوفاً، والله أعلم.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 2/ 175، وابن حزم في "المحلى" 6/ 232، والبيهقي 4/ 218 من طريق روح بن عبادة، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الحاكم 1/ 203 من طريق عفان بن مسلم، عن حماد بن سلمة، به. وانظر ما قبله.
قوله: "وكان المؤذن يؤذن إذا بزغ الفجر" هو من قول عمار بن أبي عمار كما في رواية ابن حزم.