صَلَاةَ (1) الْفَذَّ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً " (2).
10743 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، وَشُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا قَعَدَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ " قَالَ شُعْبَةُ: " ثُمَّ جَهَدَهَا "، وَقَالَ هِشَامٌ: " ثُمَّ اجْتَهَدَ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ " (3).--------------------------------------------
(1) تحرفت كلمة "صلاة" في (م) إلى: ذات.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل محمد بن عجلان. صفوان: هو ابن عيسى، والقعقاع: هو ابن حكيم. وانظر (7430).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن داود -وهو أبو داود الطيالسي-، فمن رجال مسلم. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدَّستُوائي، والحسن: هو ابن أبي الحسن البصري، وأبو رافع: هو نفيع الصائغ.
وهو في مسند الطيالسي (2449)، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة 1/ 288، والبيهقي في "المعرفة" (257).
وأخرجه أبو داود السجستاني في "سننه" (216)، والبيهقي 1/ 163 من طريق مسلم بن إبراهيم، عن شعبة وهشام، به.
وأخرجه مسلم (348) من طريق محمد بن أبي عدي، والنسائي 1/ 110 من طريق خالد بن الحارث، وعثمان بن أحمد السماك في "فوائده" -كما في "الفتح" 6/ 396 - من طريق عمرو بن مرزوق، ثلاثتهم عن شعبة، عن قتادة، به.
وسيأتي برقم (10747) من طريق هشام وشعبة، وسلف من طريق شعبة وحده بالأرقام (7198) و (9107).

(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 434)