10802 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ فِي الْحَرِّ فَإِنَّ حَرَّهَا مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ " (1).
10803 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَسْجِدَ لِصَلَاةِ--------------------------------------------
= وأخرجه البخاري (2517)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (720)، والبيهقي في "السنن" 10/ 271 من طريق أحمد بن عبد الله بن يونس، ومسلم (1509) (24)، والبيهقي في "الشعب" (4338) من طريق بشر بن المفضل، كلاهما عن عاصم بن محمد، بهذا الإِسناد. لكن وقع عند الطحاوي "زيد بن محمد"، مكان "واقد بن محمد"، وهو أخ ثالث لهما، من رجال مسلم، وهو ثقة.
وزاد المخرِّجون لهذا الحديث -غير الطحاوي- بعده: قال سعيد بن مرجانة: فانطلقت حين سمعت الحديث من أبي هريرة، فذكرته لعلي بن الحسين، فأعتق عبداً له وقد أعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة آلاف درهم، أو ألف دينار. وسلفت هذه القصة مع الحديث عند المصنف برقم (9441).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم بن أبي النجود، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وانظر (8900).
تنبيه: سقط هذا الحديث من (م) والنسخ المتأخرة، وأثبتناه من (ظ 3) و (عس) و (ل) ومن "أطراف المسند" 7/ 202، وقد سلف الحديث برقم (8900) عن أسود بن عامر، عن أبي بكر، وكنا ذكرنا هناك أن رواية يحيى بن آدم هذه ليست في شيء من أصولنا الخطية، ونقول الآن: إن ذلك التعليق كان خطأً فينسخ وتستدرك رواية يحيى من هذا الموضع.