10867 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: اللهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ، اللهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ، لِيَعْزِمِ الْمَسْأَلَةَ، فَإِنَّهُ لَا مُكْرِهَ لَهُ " (1).
10868 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي، لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ " (2).--------------------------------------------
= وأخرجه بنحوه مسلم ص 2231 (54)، وابن ماجه (4037) من طريق محمد بن فضيل، عن أبي إسماعيل الأسلمي، عن أبي حازم الأشجعي، عن أبي هريرة- وفي آخره: "وليس به الدِّين، إلا البلاءُ". وانظر (7227).
قوله: "ما به حبُّ لقاءِ الله"، أي: لا يقول ما يقوله تَديُّناً وحُبّاً للقاء الله، وإنما الذي يحمله على ذلك البلاءُ وكثرةُ المِحَن والفتن.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي -وهو ابن حفص- فمن رجال مسلم. ورقاء: هو ابن عمر اليَشْكُرِي، وأبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هرمز.
وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (74) من طريق شبابة بن سوَّار، عن ورقاء بن عمر، بهذا الإِسناد. وانظر (7314).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وانظر (7339).
تنبيه: هكذا أورد هذا الحديث في جميع النسخ، وقد سلف برقم (7339) عن سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، وفي آخره: "لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة، وتأخير العشاء". وروي عند بعض من خرجه من طريق الأعرج دون قوله: "وتأخير العشاء". =