• 1047 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: وَذَكَرَ عَبْدُ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي حَيَّةَ؛ إِلا أَنَّ عَبْدَ خَيْرٍ قَالَ: كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ طُهُورِهِ أَخَذَ بِكَفَّيْهِ مِنْ فَضْلِ طَهُورِهِ فَشَرِبَ (1).
1048 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ: سُئِلَ سَعِيدٌ عَنِ الْأَعْضَبِ: هَلْ يُضَحَّى بِهِ؟ فَأَخْبَرَنَا عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جُرَيِّ بْنِ كُلَيْبٍ، رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ (2).--------------------------------------------
= الوادعي- فمن رجال أصحاب السنن، وهو حسنُ الحديث. أبو الأحوص: هو سلامُ بنُ سليم الحنفي.
وأخرجه أبو يعلى (499) عن خلف بنِ هشام البزار، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (116)، وابن ماجه (436)، والترمذي (48)، والبزار (736) و (795)، والنسائي 1/ 70، والطحاوي 1/ 35، والبيهقي 1/ 75 من طرق عن أبي الأحوص، به. وانظر (971).
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبد خير، فمن رجال أصحاب السنن، وهو ثقة.
وأخرجه أبو يعلى (500) عن خلف بن هشام، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي (49) عن قتيبة وهناد، عن أبي الأحوص، به. وقال: حسن صحيح.
وأخرجه البزار (794) من طريق يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه به. وانظر ما تقدم برقم (876).
(2) إسناده حسن، وانظر ما تقدم برقم (633). عبد الوهَّاب: هو ابن عطاء الخفاف، وسعيد: هو ابن أبي عروبة. =