الْمَدِينَةِ " قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: أَشْهَدُ (1) لَسَمِعْتَ أَبَاكَ هَكَذَا يَذْكُرُهُ (2).
11188 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ أُسَامَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَا أَصَابَ الْمُسْلِمَ مِنْ مَرَضٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا حَزَنٍ حَتَّى الْهَمَّ يُهِمُّهُ إِلَّا يُكَفِّرُ اللهُ عز وجل عَنْهُ مِنْ خَطَايَاهُ " (3).--------------------------------------------
(1) في (ق) و (م): أتشهد، وهو خطأ.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، حميد الخراط: وهو ابن زياد المدني، من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، أبو سلمة بن عبد الرحمن: هو ابن عوف.
وأخرجه مسلم (1398) (514)، والطبري في "التفسير" (17206)، والبيهقي في "الدلائل" 5/ 263 من طريق يحيى، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 372 - 373، ومسلم (1398)، والبيهقي في "السنن" 5/ 246، وفي "الدلائل" 5/ 264 من طريق حاتم بن إسماعيل، عن حميد الخراط، عن أبي سلمة، عن أبي سعيد، به. ولم يذكر عبد الرحمن بن أبي سعيد في الإِسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 372، والطبري في "تفسيره" (17207)، والحاكم 2/ 334، والبيهقي في "الدلائل" 5/ 264 من طريق أسامة بن زيد الليثي، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد، به، موقوفاً.
وقد سلف نحوه برقم (11046).
(3) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل أسامة: وهو ابن زيد الليثي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، يحيى: هو ابن سعيد القطان، =