11268 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا لِثَلَاثَةٍ: فِي سَبِيلِ اللهِ، وَابْنِ السَّبِيلِ، وَرَجُلٍ كَانَ لَهُ جَارٌ، فَتَصَدَّقَ عَلَيْهِ فَأَهْدَى لَهُ " (1).--------------------------------------------
= ثقة. فحديثه حسن في المتابعات، وقد توبع عليه دون قوله: "فقدم علي" فقد اتفقوا على أن علياً كان باليمن لم يحضر القسمة، ولكنه بعث بها. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سعيد بن مسروق: هو الثوري والد سفيان، وابن أبي نُعْم: هو عبد الرحمن البَجَلي.
وأخرجه بنحوه مطولاً ابن أبي عاصم في "السنة" (910) من طريق عيسى بن يونس، عن الجراح بن مليح، به.
وقوله: فقدم عليٌّ .. ثبت بأسانيد صحيحة أن علياً كان إذ ذاك باليمن، ولم يحضر القسمة. انظر (11008) و (11648).
وقوله: علقمة بن علاثة الجعفري، نسبة إلى أحد أجداده فهو علقمة بن علاثة بن عوف بن الأحوص بن جعفر بن كلاب.
وقد سلفت تراجمهم في الرواية رقم (11008).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن أبي ليلى: وهو محمد بن عبد الرحمن، وعطية: وهو ابن سعد العوفي.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 210، وأبو يعلى (1202)، من طريق وكيع، بهذا الإِسناد.
وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (895)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 19، والبيهقي في "السنن" 7/ 23 من طريق عبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ليلى، به.
وأخرجه أبو داود (1637)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 19، =

(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 370)