عَلَى الْكَافِرِ فِي قَبْرِهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ (1) تِنِّينًا، تَلْدَغُهُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، فَلَوْ (2) أَنَّ تِنِّينًا مِنْهَا نَفَخَ فِي الْأَرْضِ مَا أَنْبَتَتْ خَضِرًا " (3).--------------------------------------------
(1) في (ظ 4) و (س) و (ص) و (ق): وتسعين.
(2) في (ظ 4) و (ق): ولو.
(3) إسناده ضعيف لضعف دراج أبي السَّمح في روايته عن أبي الهيثم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو عبد الرحمن: هو عبد الله بن يزيد المقرئ.
وأخرجه ابن أبي شيبة 13/ 175، وعبد بن حميد في "المنتخب" (929)، والدارمي 2/ 331، وابن حبان (3121)، والآجري في "الشريعة" ص 359 من طريق أبي عبد الرحمن، به.
وأخرجه أبو يعلى (1329) عن زهير بن حرب، عن عبد الله بن يزيد، به، موقوفاً.
قلنا: لعل وقفه خطأ قديم في مسند أبي يعلى، إذ إن ابن حبان أخرجه من طريقه (3121)، مرفوعاً!
وأخرج نحوه البيهقي في "إثبات عذاب القبر" (61)، موقوفاً، من طريق عبد الله بن سليمان، عن دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد أنه قال: إن المعيشة الضنك أن سُلَّط عليه تسعة وتسعون تنيناً ينهشنه في القبر.
وأخرجه بنحوه الطبري في "تفسيره" 16/ 227 موقوفاً من طريق ابن أبي هلال، عن أبي حازم، عن أبي سعيد أنه كان يقول: المعيشة الضنك عذاب القبر، إنه يسلط على الكافر في قبره تسعة وتسعون تنيناً تنهشه، وتخدش لحمه حتى يبعث، وكان يقال: لو أن تنيناً منها نفخ الأرض لم تنبت زرعاً.
والحديث أورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 3/ 55، وقال: رواه أحمد، وأبو يعلى موقوفاً، وفيه دراج، وفيه كلام، وقد وثق!
وفي الباب عن أبي هريرة عند أبي يعلى (6644)، وابن حبان (3122) من طريق ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن أبي السمح، عن ابن حجيرة، عن =