11341 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: وَجَدَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَتِيلًا بَيْنَ قَرْيَتَيْنِ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَذُرِعَ مَا بَيْنَهُمَا، قَالَ: وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى شِبْرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَلْقَاهُ عَلَى أَقْرَبِهِمَا (1).
11342 - حَدَّثَنَا وَهْبٌ، حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَا بُعِثَ مِنْ نَبِيٍّ وَلَا اسْتُخْلِفَ مِنْ خَلِيفَةٍ إِلَّا كَانَتْ لَهُ بِطَانَتَانِ، بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ--------------------------------------------
= القلب.
(1) إسناده ضعيف جداً، لضعف أبي إسرائيل: وهو المُلَائي الكوفي، وعطية: وهو ابن سَعْد العَوْفي. حجاج: هو ابن محمد المصيصي.
وأخرجه البزار (1534) (زوائد)، والعقيلي في "الضعفاء" 1/ 76، وابن عدي في "الكامل" 1/ 287، والبيهقي في "السنن" 8/ 126 من طرق عن أبي إسرائيل، بهذا الإِسناد. وقال البزار: لا نعلمه عن النبي صلى الله عليه وسلم إلَّا بهذا الإِسناد، وأبو إسرائيل ليس بالقوي. وقال العقيلي: ما جاء به غيره، وليس له أصل. وقال البيهقي: تفرد به أبو إسرائيل عن عطية، وكلاهما لا يحتج بروايتهما.
قلنا: وقد تابع أبا إسرائيل الصبيُّ بنُ الأشعث السلولي فيما أخرجه ابن عدي في "الكامل" 4/ 1411، عنه، عن عطية، به، مرفوعاً. ولكن الصبي صاحب مناكير، وهذا الحديث أحدها فيما ذكر ابن عدي.
وقد أورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 6/ 290، وقال: رواه أحمد والبزار، وفيه عطية العوفي، وهو ضعيف.
وسيأتي برقم (11845).