أَطْيَبَ الطِّيبِ الْمِسْكَ، فَكَانَتْ إِذَا مَرَّتْ بِالْمَجْلِسِ حَرَّكَتْهُ فَنَفَحَ (1) رِيحَهُ " (2).
11365 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ يَحْيَى الْمَازِنِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: جَاءَ يَهُودِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَدْ ضُرِبَ فِي وَجْهِهِ، فَقَالَ لَهُ: ضَرَبَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِكَ، فَقَالَ لَهُ (3) النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " لِمَ فَعَلْتَ؟ " قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَضَّلَ مُوسَى عَلَيْكَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " لَا تُفَضِّلُوا بَعْضَ الْأَنْبِيَاءِ عَلَى بَعْضٍ، فَإِنَّ النَّاسَ يُصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ التُّرَابِ، فَأَجِدُ مُوسَى عليه السلام عِنْدَ الْعَرْشِ لَا أَدْرِي أَكَانَ فِيمَنْ صُعِقَ أَمْ لَا؟ " (4).--------------------------------------------
(1) في (م): فنفخ، وهو تصحيف.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي.
وأخرجه ابن حبان (5592) من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإِسناد.
وأخرجه مسلم (2252) (18)، والنسائي 8/ 151 من طريق خليد بن جعفر، عن أبي نضرة، به.
وقد سلف برقم (11426)، وانظر (11269).
قال السندي: وفي الحديث بيان عظم مكرهن.
(3) لفظ "له" ليس في (ظ 4)، وأشير إليه في (س) و (ص) أنه نسخة.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وورقاء: هو ابن عمر اليشكري، وعمرو بن يحيى المازني: هو ابن عمارة بن أبي =
11365 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ يَحْيَى الْمَازِنِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: جَاءَ يَهُودِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَدْ ضُرِبَ فِي وَجْهِهِ، فَقَالَ لَهُ: ضَرَبَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِكَ، فَقَالَ لَهُ (3) النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " لِمَ فَعَلْتَ؟ " قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَضَّلَ مُوسَى عَلَيْكَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " لَا تُفَضِّلُوا بَعْضَ الْأَنْبِيَاءِ عَلَى بَعْضٍ، فَإِنَّ النَّاسَ يُصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ التُّرَابِ، فَأَجِدُ مُوسَى عليه السلام عِنْدَ الْعَرْشِ لَا أَدْرِي أَكَانَ فِيمَنْ صُعِقَ أَمْ لَا؟ " (4).--------------------------------------------
(1) في (م): فنفخ، وهو تصحيف.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي.
وأخرجه ابن حبان (5592) من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإِسناد.
وأخرجه مسلم (2252) (18)، والنسائي 8/ 151 من طريق خليد بن جعفر، عن أبي نضرة، به.
وقد سلف برقم (11426)، وانظر (11269).
قال السندي: وفي الحديث بيان عظم مكرهن.
(3) لفظ "له" ليس في (ظ 4)، وأشير إليه في (س) و (ص) أنه نسخة.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وورقاء: هو ابن عمر اليشكري، وعمرو بن يحيى المازني: هو ابن عمارة بن أبي =
(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 459)