فَحَتَّهَا، ثُمَّ قَالَ: " إِذَا تَنَخَّعَ (1) أَحَدُكُمْ، فَلَا يَتَنَخَّمْ قِبَلَ وَجْهِهِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ، لِيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ، أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى " (2).
11551 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ (3) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ: أُصِيبَ رَجُلٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي ثِمَارٍ ابْتَاعَهَا، فَكَثُرَ دَيْنُهُ. قَالَ (4): فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " تَصَدَّقُوا عَلَيْهِ " قَالَ: فَتَصَدَّقَ النَّاسُ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَبْلُغْ ذَلِكَ وَفَاءَ--------------------------------------------
(1) في (ظ 4)، وهامش (ق): انتخع، وقد ضبب فوقها في (ظ 4)، وجاء في هامشها: "تنخع".
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، وليث: هو ابن سعد، وعُقيل: هو ابن خالد بن عَقيل الأيلي، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله الزهري.
وأخرجه البخاري (410) و (411) من طريق يحيى بن بكير، عن ليث، بهذا الإِسناد.
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (1681) من طريق معمر، ومسلم (548) (52)، وابن خزيمة (875)، وأبو عوانة 1/ 402، وابن حبان (2268)، والبيهقي في "السنن" 2/ 293 من طريق يونس، كلاهما عن الزهري، به.
وقد سلف في مسند أبي سعيد الخدري برقم (11025)، وفي مسند أبي هريرة برقم (7405).
(3) وقع في الأصول: سعيد. وهو خطأ.
(4) لفظ "قال" هذا والذي بعده لم يرد في (ظ 4)، وأشير إلى هذا في (س) أنه نسخة.