جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ " (1).
11658 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ خَالِدٍ، يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ (2)، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ سُلَيْمٍ أَخْبَرَهُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " إِنَّ الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ، وَالسِّوَاكَ، وَأَنْ يَمَسَّ مِنَ الطِّيبِ مَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ " (3).
11659 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى الْمَهْرِيِّ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف وقد سلف الكلام على إسناده في الرواية رقم (11473).
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 198 من طريق الحسن بن الربيع: وهو ابن سليمان البوراني، عن جعفر، به.
(2) في (م): زيد، وهو خطأ.
(3) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، غير الحسن بن سَوَّار، فقد روى له أبو داود والترمذي والنَّسائي، وهو ثقة. ليث: هو ابن سعد، خالد بن يزيد: هو الجمحي المصري، وسعيد: هو ابن أبي هلال، عمرو بن سُلَيم: هو الزُّرَقي.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 3/ 97، وفي "الكبرى" (1688) من طريق الحسن بن سَوَّار، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن خزيمة (1743) من طريقين عن الليث، به.
وقد سلف تخريج طريق سعيد بن أبي هلال برقم (11251).
11658 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ خَالِدٍ، يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ (2)، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ سُلَيْمٍ أَخْبَرَهُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " إِنَّ الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ، وَالسِّوَاكَ، وَأَنْ يَمَسَّ مِنَ الطِّيبِ مَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ " (3).
11659 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى الْمَهْرِيِّ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف وقد سلف الكلام على إسناده في الرواية رقم (11473).
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 198 من طريق الحسن بن الربيع: وهو ابن سليمان البوراني، عن جعفر، به.
(2) في (م): زيد، وهو خطأ.
(3) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، غير الحسن بن سَوَّار، فقد روى له أبو داود والترمذي والنَّسائي، وهو ثقة. ليث: هو ابن سعد، خالد بن يزيد: هو الجمحي المصري، وسعيد: هو ابن أبي هلال، عمرو بن سُلَيم: هو الزُّرَقي.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 3/ 97، وفي "الكبرى" (1688) من طريق الحسن بن سَوَّار، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن خزيمة (1743) من طريقين عن الليث، به.
وقد سلف تخريج طريق سعيد بن أبي هلال برقم (11251).
(খণ্ড: 18) (পৃষ্ঠা: 200)