سَبَايَا، فَأَرَادُوا أَنْ يَسْتَمْتِعُوا بِهِنَّ وَلَا يَحْمِلْنَ، فَسَأَلُوا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " مَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا، فَإِنَّ اللهَ عز وجل قَدْ كَتَبَ مَنْ هُوَ خَالِقٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " (1).
11689 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى، فَلْيَبْنِ عَلَى الْيَقِينِ، حَتَّى إِذَا اسْتَيْقَنَ أَنْ قَدْ أَتَمَّ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ، فَإِنَّهُ إِنْ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصّفّار، ووهيب: هو ابن خالد، وابنُ محيريز: هو عبد الله.
وأخرجه البخاري (7409) من طريق عفان، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 33، وفي "شرح مشكل الآثار" (3703) من طريق الخصيب بن ناصح، عن وهيب، به.
وأخرجه مسلم (1438) (126)، وابن حبان (4193)، والبيهقي في "السنن" 9/ 125 من طريقين عن موسى بن عقبة، به.
وعلقه البخاري بصيغة الجزم بإثر (7409) عن مجاهد، عن قزعة، عن أبي سعيد، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ليست نفس مخلوقة إلا الله خالقها"، ووصله الحميدي (747)، وسعيد بن منصور (2218)، ومسلم (1438) (132)، وأبو داود (2170)، والترمذي (1138)، والنسائي في "الكبرى" (9090)، والبيهقي في "السنن" 7/ 229 من طريق سفيان بن عيينة، وأبو يعلى (1135) من طريق مسلم بن خالد الزنجي، كلاهما عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، به.
وقد سلف برقم (11078).