11727 - وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَى خَيْرًا مِنْهَا، فَكَفَّارَتُهَا تَرْكُهَا " (1).
11728 - وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَبْدَ أَثْنَى عَلَيْهِ مِنَ الْخَيْرِ سَبْعَةَ أَضْعَافٍ (2) لَمْ يَعْمَلْهَا، وَإِذَا أَبْغَضَ اللهُ الْعَبْدَ أَثْنَى عَلَيْهِ مِنَ الشَّرِّ سَبْعَةَ أَضْعَافٍ (2) لَمْ يَعْمَلْهَا " (3).
11729 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ دَرَّاجٍ، عَنْ--------------------------------------------
= قلنا: سلف برقم (11045)، وانظر مكرراته.
وقوله: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه"، سلف من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص برقم (6621)، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
وقوله: "الضيافة ثلاثة أيام … "، سلف برقم (11045)، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
(1) إسناده ضعيف، وهو إسناد الحديث رقم (11717).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 4/ 183، وقال: رواه أحمد، وإسناده حسن!
قلنا: وقوله: "فكفارتها تركها" مخالف للروايات الصحيحة التي توجب الكفارة بالحنث فيها، وانظر تعليقنا على حديث عبد الله بن عمرو بن العاص السالف برقم (6736)، وانظر (6907).
(2) كذا في (س) و (ظ 4)، وعليها علامة التضبيب في (س) في الموضعين، وجاءت في (ق): أصناف. قلنا: وردت في كلا اللفظين في الرواية رقم (11338)، وقد أشرنا إلى ذلك في التخريج.
(3) إسناده ضعيف كسابقه. =