عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ "، وَقَالَ مَالِكٌ: الْمُنَادِيَ " فَقُولُوا مِثْلَ يَقُولُ " زَادَ مَالِكٌ: " الْمُؤَذِّنَ " (1).
11861 - حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ لَهُ وَلِابْنِهِ عَلِيٍّ: انْطَلِقَا إِلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، فَاسْمَعَا مِنْ حَدِيثِهِ. قَالَ: فَانْطَلَقْنَا، فَإِذَا هُوَ فِي حَائِطٍ--------------------------------------------
= وسقط من مطبوع الطرسوسي اسم سعيد بن عمير من الإِسناد، وتحرف في مطبوع الحاكم 4/ 608 إلى سعيد بن جبير، وسقط عنده كذلك والد جعفر من الإِسناد.
وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإِسناد، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 10/ 335، وقال: حديث ابن عمر في "الصحيح"، رواه أحمد وأبو يعلى، ورجالهما رجال الصحيح غير سعيد بن عمير، وهو ثقة.
قلنا: سلفت رواية ابن عمر برقم (4613)، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي، ويونس بن يزيد: هو الأيلي.
وأخرجه الدارمي 1/ 272، وابن خزيمة (411)، وأبو عوانة 1/ 337، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 143 من طريق عثمان بن عمر، عن يونس، به.
وأخرجه ابن خزيمة (411)، وأبو عوانة 1/ 337، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 143 من طريق ابن وهب، عن مالك ويزيد، به.
وأخرجه الطيالسي (2214) عن ابن المبارك، عن يونس، به.
وقد سلف برقم (11020).