بُخْتٍ - كِلَاهُمَا يُخْبِرُ عُمَرَ (1) بْنَ عَطَاءٍ - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُمَا سَمِعَاهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ يَقُولُ: " لَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَلَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ حَتَّى اللَّيْلِ " (2).
11902 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، وَحَدَّثَ ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُلَامَسَةِ، وَالْمُلَامَسَةُ: لَمْسُ الثَّوْبِ، لَا يُنْظَرُ إِلَيْهِ، وَعَنِ الْمُنَابَذَةِ. وَالْمُنَابَذَةُ: طَرْحُ الرَّجُلِ ثَوْبَهُ إِلَى الرَّجُلِ قَبْلَ أَنْ يُقَلِّبَهُ (3).--------------------------------------------
(1) في (م): يخبر عن عمر، وهو خطأ.
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمر بن عطاء بن أبي الخوار، فمن رجال مسلم وأبي داود، وعبيد الله بن عياض، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد"، وهما ثقتان، وعطاء بن بخت ذكره البخاري في "التاريخ الكبير" 6/ 463، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 6/ 331، ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وهو متابع. ابن بكر: هو محمد البُرساني، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (3959)، وتحرف فيه عبد الله بن عياض إلى: عبيد الله.
وقد سلف برقم (11033)، وانظر ما قبله.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وصالح: هو ابن كيسان، وابن شهاب: هو =