12010 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَتْ نَاقَةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم تُسَمَّى الْعَضْبَاءَ، وَكَانَتْ لَا تُسْبَقُ، فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى قَعُودٍ فَسَبَقَهَا، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ، فَلَمَّا رَأَى مَا فِي وُجُوهِهِمْ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، سُبِقَتِ الْعَضْبَاءُ؟! فَقَالَ: " إِنَّ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ لَا يَرْفَعَ شَيْئًا مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا وَضَعَهُ " (1).--------------------------------------------
= بسماعه من أنس عند البخاري وغيره.
وسيأتي من طريق حميد برقم (12874)، ومن طريق حميد عن موسى بن أنس عن أنس برقم (12629).
وفي الباب عن جابر، سيأتي 3/ 300.
قوله: "إلا كانوا معكم فيه" قال السندي: أي: إلا شاركوكم في أجره بحُسْن النية.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "الزهد" ص 37 - 38 للإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن سعد 1/ 493، وابن أبي شيبة 12/ 507 - 508 و 13/ 224، والبخاري (2871) و (2872) و (6501)، وأبو داود (4803)، والنسائي 6/ 227 و 228، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1903)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص 153، وابن حبان (703)، والدارقطني 4/ 303، والبيهقي في "السنن" 10/ 16 و 17 و 25 وفي "شعب الإيمان" (10510)، والبغوي (2652) من طرق عن حميد، به.
وسيأتي من طريق ثابت عن أنس برقم (13659).
وفي الباب عن أبي هريرة عند البزار (3694)، والدارقطني 4/ 302.
قوله: "على قَعُود" قال السندي: بفتح القاف، والقَعُود من الإبل: ما أمكن أن يُرْكَبَ، وأدناه ان يكون له سنتان، ثم هو قعودٌ إلى أن يدخل في السنة =