12021 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ، أَلَمْ آتِكُمْ ضُلَّالًا، فَهَدَاكُمُ اللهُ بِي، أَلَمْ آتِكُمْ مُتَفَرِّقِينَ، فَجَمَعَكُمُ اللهُ بِي، أَلَمْ آتِكُمْ أَعْدَاءً، فَأَلَّفَ اللهُ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ بِي (1)؟ " قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: " أَفَلَا تَقُولُونَ: جِئْتَنَا خَائِفًا فَآمَنَّاكَ، وَطَرِيدًا فَآوَيْنَاكَ، وَمَخْذُولًا فَنَصَرْنَاكَ " فَقَالُوا: بَلْ لِلَّهِ الْمَنُّ بِهِ عَلَيْنَا وَلِرَسُولِهِ (2).--------------------------------------------
= وأخرجه عبد بن حميد (1211) و (1405)، وابن أبي عاصم في "السنة" (878) و (879) و (880) و (881) و (882)، والنسائي 4/ 109، وأبو يعلى (3808) و (3809) و (3857)، وابن حبان (6525) من طرق عن حميد الطويل، بهذا الإسناد.
وسيأتي الحديث من طريق حميد الطويل برقم (12873) و (13773)، ومن طريق قتادة برقم (12471)، ومن طريق ثابت البناني برقم (13296).
وقد روي الحديث من طريق ثابت، عن أنس، عن عمر بن الخطاب. وقد سلف في مسنده برقم (182).
وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (4864).
وعن أبي طلحة، سيأتي 4/ 29.
وعن عائشة، سيأتي 6/ 276.
وعن ابن مسعود عند ابن أبي عاصم (884)، والطبراني في "الكبير" (10320).
قوله: "جيَّفوا" بتشديد الياء على بناء الفاعل، أي: صاروا جِيَفاً، والجِيفَة، بكسر الجيم: جثة الميت إذا أنتن، فهو أخصُّ من المَيْتة.
(1) لفظة "بي" لم ترد في (ظ 4).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "فضائل الصحابة" =