12058 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا انْهَزَمَ الْمُسْلِمُونَ يَوْمَ حُنَيْنٍ، نَادَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، اقْتُلْ مَنْ بَعْدَنَا انْهَزَمُوا. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يَا أُمَّ سُلَيْمٍ، إِنَّ اللهَ عز وجل قَدْ كَفَى ". قَالَ: فَأَتَاهَا أَبُو طَلْحَةَ وَمَعَهَا مِعْوَلٌ، فَقَالَ: مَا هَذَا يَا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ قَالَتْ: إِنْ دَنَا مِنِّي أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ بَعَجْتُهُ. قَالَ: فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ، انْظُرْ مَا تَقُولُ أُمُّ سُلَيْمٍ (1).--------------------------------------------
= 13/ 125، والبخاري (3329) و (3938) و (4480)، وابن أبي عاصم في "الأوائل" (193)، والنسائي في "الكبرى" (8254)، وأبو يعلى (3856) و (3742)، وابن حبان (7161)، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (336)، والبيهقي في "دلائل النبوة" 2/ 528 - 529 و 6/ 260 - 261، والبغوي في "شرح السنة" (3769)، وفي "معالم التنزيل" له 4/ 165، والرافعي في "التدوين في أخبار قزوين" 2/ 420 - 421 من طرق عن حميد الطويل، بهذا الإسناد.
وسيأتي من طريق حميد برقم (12059) و (12970)، ومن طريق حميد وثابت برقم (13868). وانظر أيضاً (13205).
قوله: "زيادة كبد حوت" قال السندي: هكذا في النسخ بدون الفاء مع وجود "أمّا" في أول الكلام، وهذا قليل، والغالب وجود الفاء بعد "أمّا"، قيل: والمراد بزيادة كبد حوتٍ طرفها، وهي أطيب ما يكون من الكبد، وقيل: هي القطعة المتعلقة بالكبد، وهو في غاية اللَّذة في الطعم.
"نزع إليه": أَشبَهَه وجَذَبَه إليه.
"بُهُت" بضمتين، أو بسكون الثاني، أي: عادتهم الإكثار في البُهتان والكذب.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وسيأتي مختصراً من طريق ثابت برقم (12108)، وبأطول مما هنا من =