عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ السَّاعَةِ، فَقَالَ: " مَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ " قَالَ: مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ شَيْءٍ - وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: مَا أَعْدَدْتُ لَهَا كَبِيرَ شَيْءٍ - وَلَكِنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ. قَالَ: " الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ". وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً أُخْرَى: " أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ " (1).
12076 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (1018)، والحميدي (1190)، ومسلم (2639) (162)، وأبو يعلى (3556) و (3557) و (3597)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (475)، وابن حبان (563)، وابن منده في "الإيمان" (289)، وأبو نعيم في "الحلية" 7/ 309، والخطيب في "تاريخ بغداد" 1/ 255 و 8/ 461، والبغوي (3476) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الصغير" (1190)، وابن منده (291)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 160 من طرق عن الزهري، به مختصراً.
وسيأتي من طريق الزهري برقم (12692). وانظر ما سلف برقم (12013).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الحميدي (1181)، وابن أبي شيبة 2/ 420، والدارمي (1281)، ومسلم (557)، والترمذي (353)، والنسائي 2/ 111، وابن ماجه (933)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1990)، وابن خزيمة (934) و (1651)، وأبو عوانة 2/ 14، وأبو يعلى (3546) و (3547) و (3598)، والبيهقي 3/ 72، والخطيب في "تاريخ بغداد" 8/ 101، والبغوي (800) من طريق =
12076 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (1018)، والحميدي (1190)، ومسلم (2639) (162)، وأبو يعلى (3556) و (3557) و (3597)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (475)، وابن حبان (563)، وابن منده في "الإيمان" (289)، وأبو نعيم في "الحلية" 7/ 309، والخطيب في "تاريخ بغداد" 1/ 255 و 8/ 461، والبغوي (3476) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الصغير" (1190)، وابن منده (291)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 160 من طرق عن الزهري، به مختصراً.
وسيأتي من طريق الزهري برقم (12692). وانظر ما سلف برقم (12013).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الحميدي (1181)، وابن أبي شيبة 2/ 420، والدارمي (1281)، ومسلم (557)، والترمذي (353)، والنسائي 2/ 111، وابن ماجه (933)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1990)، وابن خزيمة (934) و (1651)، وأبو عوانة 2/ 14، وأبو يعلى (3546) و (3547) و (3598)، والبيهقي 3/ 72، والخطيب في "تاريخ بغداد" 8/ 101، والبغوي (800) من طريق =
(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 131)